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第2章 修炼一途

    次日清晨,天刚蒙蒙亮,魏长安就被院子里的动静惊醒了。
    沙沙沙……
    外面有人在扫地,节奏缓慢且均匀。
    他睁开眼,窗外天光是灰蓝色的,老槐树的枝叶在晨风中轻轻晃。
    魏长安没有赖床的习惯,在通明殿养伤的三个多月,已经养成天亮就醒的生物钟。
    他起身简单洗漱,推门而出。
    院子里,赵吉正拿著一把大扫帚,不紧不慢扫著落叶。
    “赵哥早。”魏长安主动打招呼。
    赵吉看了他一眼,微微点了点头。
    过了一会,孙福元打著哈欠从厢房那边走过来:“哟,小魏子也起这么早?”
    “在家的时候习惯了。”魏长安隨口应道。
    “行,正好。我带你去熟悉熟悉活计。”
    藏经殿的厨房不大,两人来到这里对付了一顿早餐。
    魏长安馒头配白粥咸菜,小口小口吃著,孙福元的饭量则是他这个小傢伙的好几倍。
    吃完后,孙福元带著他开始干活。
    “咱这藏经殿的活主要分三块,打扫、整理书籍、香火供奉。今天先从一楼开始,一层一层往上走。”
    一楼的藏书最多,书架排得密密麻麻,大部分是经史子集、歷朝实录。
    二楼格局差不多,但多了些杂谈笔记、方志野史。
    三楼与前两层不同,书架换成紫檀木的,每一排书架上都悬掛著黄铜铭牌,標註有品类名称。
    孙福元显然对这里没多大兴趣,靠在楼梯口打了个哈欠,有点饭后缺觉的感觉:“小魏子,你就从三楼开始往下打扫,无非就是扫扫灰,看看书架整不整齐,其实也没什么……哥哥我去楼下歇会,有事喊我。”
    魏长安求之不得,应了一声是,目送孙福元下楼,身影消失在视线中。
    接著,他拿起鸡毛掸子,沿途所过,一边隨意掸了掸书架,一边仔细扫阅那些黄铜铭牌。
    內功心法、拳谱、剑谱、轻功身法、吐纳术、炼体术……
    藏经殿不愧是皇家藏书之地,三楼的武学典籍品类齐全,卷帙浩繁。
    每一本都保存完好,绢面或硬皮封面,书脊上烫金书名,一看就是正经刊印的官刻善本,而且咸少有人翻阅的痕跡,崭新如初。
    他仔细瀏览,找到一本《大晟皇朝武道源流考》,翻开扉页。
    这本书不是功法,而是一本总论性质的著作,讲的是天下武道的起源、流派和发展脉络。
    正是他目前特別需要的武道科普类入门教材。
    三楼静悄悄的,落针可闻,他便找了个靠窗的角落,盘腿坐下,翻开书页,內容扑面而来。
    话说太古之时,天地间瀰漫著一种名为“源”的本源之力。
    万物皆有源,草木金石、灵药圣骨、日月精华……无不蕴含或多或少的源。
    上古先贤观天地之道,悟出从源中汲取力量之法门,这便是修炼一途之起源。
    而修炼的第一步,名为“燃火”。
    人体眉心深处有一处隱秘窍穴,名为祖窍。
    祖窍之中,沉睡著与生俱来的“魂火种子”。
    这颗种子自出生起便存在,但绝大多数人终其一生都不会甦醒。
    归根结底,在於不得其法。
    而燃火,便是唤醒这颗种子。
    魂火一旦点燃,修行者才算是踏入武道之门。
    此后以魂火为引,可感知天地间的源,可灼烧万物提取其源,可在体內刻下源纹……一条通往超凡的康庄大道就此展开。
    燃火之上,是为“灼物”与“刻纹”两大步。
    所谓灼物,是以魂火灼烧外物,提取其中蕴含的源。
    源的品质决定修炼上限——凡物出凡源,只能支撑低阶修炼;灵物出灵源,圣物出圣源……
    提取源之后,便是刻纹。
    以源为墨,以魂火为笔,於体內刻下源纹。
    一条源纹便是一种规则碎片的具现,刻下什么属性的源纹,就能获得相应属性的能力。
    源纹之间会相互共鸣或衝突,相生则威力倍增,相剋则互相削弱,衝突则可能自爆殞命。
    故此,刻纹过程十分凶险,每刻一道纹都是在刀尖上跳舞。
    刻纹之后,便是锻体境。
    源纹刻入体內后,会反哺肉身,使其脱胎换骨。
    锻体分九层——三层皮如铁,六层骨如玉,九层血如汞、心如鼓。
    而锻体之道,才是整个武道的真正入门。
    可以说,前面的燃火、灼物、刻纹,都是为了锻体这一步做准备的。
    锻体圆满,进入开脉境。
    源纹从刻下的位置向外延伸,形成一道道人体的“源脉”,犹如江河之分支,將源力输送至全身。
    源脉越多,爆发力越强。
    有人开三十六脉,有人开七十二脉,甚至有人开了整整一百零八脉,对应人体一百零八个窍穴,达到肉身极限。
    开脉之后是凝丹境。
    所有源脉匯聚于丹田,將源力压缩、凝聚,化为一颗“源丹”。
    源丹被誉为武者的第二心臟,可自主吸收天地间的游离源力,不再完全依赖外物。
    源丹的品质决定后续修炼的根基,灰丹杂驳、青丹纯净、紫丹精纯、金丹极致、混元丹世所罕见。
    凝丹大成,便可向开轮境迈进。
    之后还有转轮境、融纹境、映照境……
    “燃火?唤醒魂火种子?”
    魏长安將书合上,內心久久无法平息。
    原来这个世界的修行体系竟是如此。
    那么问题来了,如何才能燃火,如何才能唤醒祖窍的魂火种子?
    他將《大晟皇朝武道源流考》放回原处,又在书架上寻找起来,最终抽出一本薄薄的册子——《修行入门要义》。
    又回到刚才靠窗的角落,將书翻开,一页一页认真品读起来。
    书不厚,內容也很浅显,像是给初学者开蒙使用。
    书中写到《大晟皇朝武道源流考》提及的燃火、祖窍、魂火种子等內容,其中有一段话,令魏长安眼睛一亮。
    “点燃魂火的方法有很多种,最上乘者,乃是『观想』——观想先贤大能留下的灵图,以心神入图,与图意共鸣,从而唤醒祖窍中的魂种。”
    而观想图,世间罕有,大多藏於各大宗门、世家、皇室手中,常人难得一见。
    且隨著时光流转和观想频率的积累,图中灵性会日渐减少、流失。
    魏长安合上书,心中瞭然。
    “所以,想要学武,需得『燃火』。想要燃火,最好『观想』。而决定能否观想一副灵图的,除了心性,还有机缘。”